Попрошайки именем Кутузова

На вторую половину марта пришлось сразу несколько событий, каждое из которых способно повлиять в будущем на качество жизни россиян. В частности, в четверг глава Минфина Алексей Кудрин подтвердил, что с 1 сентября 2007 года минимальный размер оплаты труда (МРОТ) увеличивается до 2 700 рублей. В настоящее время МРОТ составляет 1 100 рублей. А Росстат опубликовал данные, в соответствии с которыми условная "продуктовая корзина" с минимальным набором продуктов питания оценивается в 1 524 рубля в месяц.

Занятная арифметика

Фото: (с) ЕПА

Решение о повышении минимальной оплаты труда правительство приняло на основе изучения результатов развития экономики России в январе и феврале, а также в целях выполнения одного из главных пунктов Бюджетного послания президента России Федеральному Собранию. Несмотря на все благие намерения, говорить о высоком уровне жизни россиян по-прежнему не приходится.

Исходя из того, что в разных регионах уровень жизни отличается по целому ряду показателей, "регионалам" дано право устанавливать более высокий минимальный размер оплаты труда для каждой конкретной местности, исходя, конечно, из собственных возможностей. Например, правительство Москвы утвердило для столичных жителей прожиточный минимум, в два раза превышающий МРОТ. Как известно, пресловутый "минимум" является совокупностью самых важных расходов, необходимых человеку для того, чтобы хоть как-то пропитаться, обуться и одеться, заплатив при этом за квартиру и телефон. По мнению чиновников, в Москве это можно сделать всего за 5 121 рублей в месяц.

Эксперты утверждают, что к реальной жизни все эти цифры не имеют никакого отношения и даже между собой соотносятся плохо. Такой прожиточный минимум рисует образ голодного, замерзшего, плохо одетого субъекта неопределенного пола и возраста со скудной "продуктовой корзиной" в руках. Возникает старый, как мир, вопрос - что делать? Невольно напрашивается исторический ответ - взяв ту самую корзину и идти, как в позапрошлом веке, в отхожий промысел.

С корзиной по жизни

Нищих на Руси всегда было много. В известном с XVI века "Домострое", определявшем правила религиозного и семейно-бытового поведения, содержится такое требование: "нищих... и больных, и странников призывай в дом свой и, по силе, накорми и напои". На Руси издревле существовали узаконенные формы сбора подаяния. Рядом с настоящими странниками, заключенными, калеками и погорельцами всегда ходили толпы профессионалов, в зависимости от обстоятельств выдающих себя то за бродячего монаха, то за погорельца, то за инвалида. Милостыню просили заключенные и находящиеся под следствием, для которых эти деньги оказывались единственным источником существования. По всей стране ходили сборщики на ремонт и строительство храмов. Следовало лишь иметь специальное разрешение и бухгалтерскую книгу для записи подаяний.

В ряду профессиональных нищих особняком стояли крестьяне, занимавшиеся сбором подаяния в рамках отхожего промысла. Дело в том, что отхожие промыслы были на Руси одним из источников дохода крестьянского населения. Причины ухода крестьян на сторонние заработки носили разный характер - малоземельность, неплодородные почвы, неурожай и так далее. Вынужденные искать средства для пропитания на стороне, крестьяне нанимались на работу в шахтах, на фабриках, шли в строители, бурлаки, буфетчики, разносчики, портные, половые и... в нищие.

Исторический факт, что для жителей многих сел и деревень попрошайничество являлось именно отхожим промыслом: их жители традиционно пополняли свою "продуктовую корзину" за счет сбора милостыни. Нищенство было распространено во многих губерниях - и в центре, и на окраинах Российской империи. Например, в одном из уездов Вологодской губернии, собрав по осени урожай, с сумой уходила "на заработки" примерно четверть населения. Возвращались они, как правило, в марте и, принося с собой немалый доход, начинали готовиться к посевной.

Недалеко от Москвы центром "отхожего нищенства" было село Шувалово, что под Можайском. А рядом с современным Ногинском также процветал целый нищенский район, известный как Захода. Местные жители были специалистами широкого профиля и просили на все: на бедность, на погорелое, на монастыри. Еще один район "отхожих нищих" существовал в Саранской губернии. О масштабе этого промысла можно судить по тому, что в 1876 году здесь было выдано 4 тыс. паспортов, дающих право свободно перемещаться по стране. Известно, что "отхожие нищие", с целью пополнения своей "продуктовой корзины" и увеличения прожиточного минимума, чаще всего отправлялись на Кавказ, Украину, в Молдавию и, конечно же, в Москву и Петербург. Известно, что они посещали даже Польшу, Прибалтику и Финляндию.

Во второй половине XIX века проблемами нищих крестьян заинтересовались в среде зарождающегося революционно-демократического движения. Но, как выяснилось, крестьяне, трудящиеся на ниве "нищего отхожено промысла", зарабатывали гораздо больше, чем фабричные рабочие. Профессиональные нищие шутливо говорили, что они трудятся на "рукопротяжной фабрике". Посетившие эти деревни инспектора были потрясены зажиточным и образцовым хозяйством. Их взору предстали крепкие избы, обихоженные земли с пасущимися сытыми стадами.

Побирушки имени Кутузова

Но, оказывается, что в некоторых регионах и в наши дни нищенство, как отхожий промысел, еще встречается. Из поколения в поколение жители деревни Большие Желотухи, что расположена в Кировском районе Калужской области, занимались "якутальством" - профессиональным нищенством. Еще с дореволюционных времен профессионально нищенствовать отправлялся почти весь Кировский район - Малые Желтоухи, Большие и Малые Савки, Выползово, Верхняя Песочня, но центр "якутальства" был именно в Желтоухах. В этой деревне практически все дома - а их около 400, - кирпичные, возведенные на крепком фундаменте. Вокруг домов - высокие заборы с тесовыми воротами, что говорит о достатке их владельцев.

О специфике своей профессии местные жители рассказывают так: "Ездили, например, за зерном на Украину. Обычно парами. Что говорим? "Хозяюшки, - говорим, - погорели мы, хлеб погиб от засухи. Дети умирают голодной смертью". Дадут, скажем, миску фасоли или пшеницы. Когда наберешь пуда полтора, зерно уже тяжело таскать, устраиваешься на постой. И уже туда, как в амбар, мешок за мешком и носишь. Ну а потом, когда "норму" свою выполнишь, идешь к местному начальству, просишь с подводой помочь. И - домой. Иногда раза два в месяц отправлялись якуталить". Чтобы их не забрали в милицию, "якуталы" умело подстраховывались и брали справки из своего колхоза имени Кутузова, что такую-то такую "действительно отпускают просить помощи для приобретения постройки" или на сбор зерна, потому как случился неурожай.

Местные краеведы считают, что расцвет нищенства в Калужской области пришелся на 50-60-е годы прошлого века, но сам промысел возник гораздо раньше - после отмены крепостного права. Причину этого явления они видят в неплодородной земле: в округе лишь песок и глина. По их мнению, "сельское хозяйство здесь и ныне нерентабельное. Потому весь сельский люд искал выгоду не в урожаях, а в промыслах. Руду - железную и медную - добывали в Людиновском районе, там же песок для дятьковских стекольщиков. В селах Фоминичево жили плотники, в Покрове - портные: уходили на заработки парами, с машинкой "Зингер" на плечах. В Желотухах тоже нашли свое, пусть "кривое", но дело - профнищенство".

До сих пор жива в Кировском районе легенда, будто до войны местные профессионалы нищенства обманули всероссийского старосту, "дедушку" Михаила Калинина: приехали просить "на погорелое", даже лошадь запрягли в обгорелые оглобли: "дедушка разнюнился и послал погорельцам вагон зерна".

В целом, ситуация довольно узнаваемая, так как и в наши дни жители целых регионов, а порой и республик вынуждены уезжать на заработки. Современные "отхожие нищие" или, по-другому, "гастарбайтеры", строят дома, убирают улицы, торгуют на рынках. А кто-то, как и прежде, собирает милостыню. По некоторым данным, численность нелегалов в Российской Федерации доходит до 12-15 миллионов.

Так же смотри:

"Антирейтинг криминальных и не легальных профессий",

"Кто держит папереть",

"В банду слепых заслали глухонемого",

Три мафии сцепились в смертельной схватке,

Бизнесмены в лохмотьях